精选孝话题作文集合六篇
在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的孝话题作文6篇,欢迎大家分享。
古语说得好:“百行孝为先”,“孝”向来是中国人最注重的美德。要说今年春节谁最孝?那当然是我了!我们虽然做不到“卧冰求鲤”、“吴猛饱蚊”,但我们至少可以帮妈妈做做家务,洗洗衣服,帮爸爸妈妈泡杯茶,帮他们揉揉肩,帮他们捶捶背……
从我记事起,爸妈每天下班以后就开始忙碌,尤其是妈妈,总是任劳任怨地忙里忙外,我是看在眼里,记在心里,平时也总想帮妈妈一把,但是妈妈总担心影响我学习,把我推得离家务活远远的。放寒假了,我暗下决心,这个假期一定要帮爸妈分担些家务,让他们也“放放假”。
每天吃完饭,我就抢在妈妈前把餐桌收拾干净,然后就立刻直奔厨房,我先把碗刷干净,然后用洗洁精仔细地刷盘子,有好多污渍,可是,功夫不负有心人,污渍最后还是让我给打败了,最后再刷洗涤槽,而后用抹布把水槽擦干净,不一会儿,水槽就能当镜子使了,妈妈见了对我赞不绝口,夸我做家务有条理,比她收拾得还干净。
往年贴春联那是爸爸的必修,今年的春联我也承包了,我准备好浆糊、胶带,然后拿出春联、大红“福”字和吉祥牛等,用妈妈平时教我平仄、对仗等知识把春联分出上下联,找好横批,就开始忙活起来,不到一个小时,它们就都各就各位了,看着自己的劳动成果,看着喜庆的情景,心里别提多高兴了,感觉自己真的长大了。
这个假期是自己收获最多的假期,比如第一次给妈妈洗了脚,第一次给爸爸洗了袜子……用实际行动报答多年来父母的养育之恩,以后我将继续做下去,多为爸爸妈妈做力所能及的事,不因假期的结束而结束。作文
每个孩子都是父母亲优秀的作品,来到这个世上,最先学会的是爱的语言,因为有爱,所以人间有情,而最持久,最真挚的深情,是那曾经给予我们生命的父亲母亲,我们今生的身体里,流淌着父母的血液,那种无言的关怀,是融入血脉的至情,是心灵深处最深的牵挂,超越一切的民族,是人类共同的感情。生命中,有谁更爱你,在你出生的时候,一定是带着爱的祝福,当你学会了成长,当你为了名利打拼,为了地位竞争,为了生活奔波,可曾深深的在意过,来自这个世界上,最温暖的声音,是无条件的爱和接纳,如果你还年轻,拿出一点宝贵的时间,用心聆听父母的声音,他们要的很简单,无非是你快乐和幸福,好好生活吧,为了爱同时为了责任。
一个人对世上的贡献,首先是看对家庭的付出,温柔的对待我们的父母,随着我们日益的强大,他们会越来越依恋我们,静下心来,让喧嚣的世界安静下来,你会感受到深情与爱的暖流,不要觉得爱是脆弱,爱也是奇迹,尤其是母爱与父爱,会给予你不竭的动力,会随时温暖你疲惫的心灵,回归内心深处,柔柔的至情,是深深的爱过你的父母,懂得感恩的人,才会回报这个世界以美好,想想我们来到这个世界是为了什么,仅仅是追求一些虚名虚利吗,还是为了功名富贵,亦或者只是为了生存下去,可是在更多的物质也填不满我们心灵的寂寞和空虚,唯有爱,可以天长地久的陪伴,让心灵中充满善意,先学会好好的爱这一世的亲人,每一个人,能和我们相聚,一定冥冥中有注定的默契,遇到了,好好珍惜,真情无价,真爱永恒,而父母是这个世上,最先爱着我们的亲人。
如果说,我们此生是为了追求幸福和快乐,那么爱是前提,亲情是爱的源泉,爱父母,爱我们自己,爱我们的家庭,才能爱更多的人,当想有所作为的时候,一定先有善行,而善心从爱父母开始,因为他们是至亲,在爱中长大的孩子,心灵也是温暖的,也会给予爱及善待人生旅途中相遇的每一个人,做一个仁心仁德的人,从孝开始,学会爱与被爱,那么从现在起,给父母一个温暖的眼神,以感恩之心,才会珍视我们的生命,善行天下,以孝为首要的开始,继而尊敬每一个长辈,也爱天下之父母,善待人世间所有的父亲母亲,才是人间大爱。才是善心所为。
做一个孝敬的人,一声问候,一个动作,一个微笑,都能体现出爱,也就是孝敬。
有歌唱道:只要人人献出一点爱,世界将变得更美。同样,只要人人用爱去孝敬,去孝顺,人间将变得更美好。
只要用爱去孝敬,你的人生就不会孤单,因为你的身后有许多身影。
人类啊,用爱撑起一片天,让你在爱的天空下再现孝敬。
用爱去孝敬,让你在蔚蓝的天空下自由飞翔,成为一个值得欣赏的人。
用我们的.心去孝敬父母和长辈,用爱去感染,用爱去付出,那么孝敬将时刻围绕在你我身边,孝敬父母应象雨露给予花儿的那般体贴,关心,滋润,爱是人类自古以来拥有的一份情感,一份表达,用爱去展现孝敬的风采,用爱去表达去释放一份孝敬。
孝敬父母与长辈应我们每个人的责任,不可推辞的责任。如果每个人用爱去孝敬父母,尊敬和爱戴长辈,那么,每个人的生命将是多姿多彩的。
时间在永不停息的流逝,而我们应迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子,去孝敬父母和长辈,我们应该有效利用时间去弥补匆匆流逝的光阴,在剩下的生命中,孝敬父母才能使我们的生活过的丰盈饱满。
用爱去展示孝敬的风采,扬起孝敬的帆船,用我们的心去释放孝敬,让我们的爱撑起孝敬的天空。
孝敬的基础是爱,让爱在孝敬的天空下飞扬,只要人人付出一点爱,世界将变的更美。
用爱去孝敬父母,尊敬长辈,让我们在爱的天空下自由飞翔。
用爱去撑起一片天,撑起孝敬的天空,人类将不会孤单。
因为你的身后将会有更多孝敬的身影。
童年的时光注满了成长的幸福和快乐,这其中又包含了奶奶多少的苦辣酸甜。生病时,是奶奶无微不至地照顾我,学习遇到困难时,奶奶比我更着急发愁。我知道,奶奶非常爱我。
可是,我又能为她做什么呢?我希望能有机会让奶奶体会到我的孝心。
这天,机会来了,奶奶为我们准备了周末大餐,忙里忙外累得很。我想:人们总是说捶腿可以缓解疲劳,我凑到奶奶身旁说:“您累了一天了,我给您捶捶腿吧。”“好呀!奶奶正想着呢。”于是,我开始有模有样地捶了起来。
“奶奶,疼吗?”“不疼不疼,静儿捶得真好。”“那舒服吗?”“当然,可舒服啦!”我这边捶捶、那边拍拍,越捶越有劲,“啪啪啪”的声音一阵又一阵,奶奶更是不亦乐乎。
“奶奶,你的哪条腿最疼?”“右腿。”奶奶回答。
这时,我的手像小锤子似的向奶奶的右腿发起“进攻”。我先找到合适的力度,开始左右手轮番上阵。“奶奶,你哪里疼,我多捶几下。”我一边“工作”一边“嘘寒问暖”,奶奶被我“服侍”的心情大好。
捶完腿后,我决定给奶奶洗脚。
我倒好温水,先用手背试试水温,再问奶奶:“奶奶,这水烫吗?”“不烫不烫,正好。”奶奶喜笑颜开。这时,我的心情也很好,只是累了些。想起奶奶平时干的家务活比这要多出好多倍,而且日复一复的没有休息日节假日,为全家人的衣食住行操心不已,付出了那么多辛劳……不禁心生感动,我轻轻地说了一句:“奶奶,您辛苦了,我爱您!”说着,我洗起了脚,先轻轻地搓奶奶的脚趾,再搓搓脚背。我给奶奶洗好了脚,用柔软的棉布细细地擦了擦,又学着按摩师的样子给奶奶捏了捏脚掌。
这时,表弟、表妹也跑过来直嚷嚷:“奶奶,我们也要帮你洗脚……”奶奶笑着说:“乖,你们真乖,静儿帮我洗过了,哈哈……”这时,我才发觉奶奶是那么开心,那么兴奋,眉毛、眼睛,连同额头上的那几条皱纹,都传递出她心底的快乐。
那一刻,我明白了,有时孝顺不需要豪言壮语,不需要丰厚物质,只需要一件小事,一颗真心,就足以温暖长辈的心。
孝顺,并不等于愚孝
某集团高级项目经理李之春,为了照顾他93岁高龄的母亲,毅然辞去了年薪20多万的工作,回到了当地做了一名社区电工,月工资只有可怜的20xx元。
表面上看,这个事件很感人。但仔细一想,不难发现李之春的事迹里也有不妥之处。
首先,孝顺是要付出时间和金钱的。不错,李之春付出了时间,也付出了金钱的代价。但如此微薄的月薪又何以回报父母呢?在当今社会,一个月20xx元甚至都难以支付一个人的基本生活开销。更何况李之春还有一个93岁高龄的母亲。他用什么来支付老人家的饮食,医药等费用呢?如此微薄的薪水,根本无法使人过上体面舒适的生活,我估计,李之春的母亲也不愿意看到这个局面吧。
再者,李之春辞去高级项目经理一职,是国家与集团的损失,更是对大学精英教育的浪费。社区电工一职,根本不需要多么深的知识。他的选择,和他曾占有和享受过的教育资源完全不成比例。这难道不是一种人才浪费吗?
李之春应该用更合理的方式来回报父母。比如他可以把母亲接到自己所在的城市,接到自己家里,然后高薪聘请认真负责的保姆和医生来保证母亲的健康。这样,他不必辞去工作,还可以每天伴母亲左右,岂不两全其美?
最后,孝顺,并不等于愚孝。《二十四孝》的故事,大家一定都耳熟能详。但是,以今天的角度来看,我们传统的《二十四孝》里面其实有很多荒唐的人和事。为此,我们要提倡基于社会主义核心价值观的“新孝道”。
作为学生,我们应该努力学习,不负父母期望,多与父母沟通,加强与父母的相互理解。等我们有能力之后,我们应该给父母以物质和时间的双重回报。等我们长大以后,即使身在异乡,我们也应该与父母经常进行视频通话,以免他们孤独寂寞。每逢周末,或者节假日,我们更是可以坐高铁,坐飞机回到父母身边,给他们最好的陪伴。
到那时,我们还需要关注父母的身体健康,多给父母买一些有益于身体的食品,药品,定期带父母体检等等。
孝顺自然没错,但应该分清主次,想好办法。希望在父母老去之时,人人都可以像王天军那样背着母亲去看社火,背着父母去看他们喜欢的风景,而不是被迫放弃自己的事业和前途。
世人之谓我中华也,多曰泱泱大国。夫我华夏先人起于黄河之畔而兴于秦川之间,集贤人志士之力,奋百代人之愿,遂建一统之帝国,布国威于四海。后虽蒙国难,然终未国亡种灭。西欧之罗马,法兰克,亚非之埃及,印度诸国,岂可同我中华而语哉?夫我中华屹立千年而不倒者,非惟我国民之智与力,抑亦我国民精神之功也。察民族精神之始,孝悌而已。
《论语》云:"孝悌也者,其为仁之本欤?"又云:"入则孝,出则悌,行有余力,则以学文。"古人之重孝悌者,显矣。今以余观之,孝当为人之天责。何也?曰:"孝者。尊亲养亲也。亲塑吾形,予吾心,养吾身,正吾意,此恩大矣。然母经十月怀胎之苦,方得一儿,而后哺之乳之,为之浆洗缝补,鲜得闲时。父于子言传身教,多死而后已,此苦亦甚矣!然其未尝有怨。故为人子者,当感父母之德,俟长而图报之。
虽然,孝道之不传也久矣!于当今之世,欲人之轻利而重义亦难矣!故今人之善者多予亲重金,置其于佳居而鲜视之,恶者多轻父母,俟有求于彼而往见之。其最恶者,竟逐亲于陋室而常笞之役之。惑矣,世人多视予人金而不图报者为善人,不知其今日基于父母用于其之金也;多视予其利者为恩人,不知利之有无决于父母所遗之性也;多视为他人难为之事者为能人,不知鲜有人能待其如此人之父母也。且谚云:"鸦有反哺义,羊有跪乳恩。"以人之智,反不能及,其可怪也欤?
古人皆重孝,故子路,李密之徒,黄香,陆绩之伦,不胜数矣。当是时也,国以仁义为矛,孝悌为盾。故民虽家贫居陋,皆兼爱相利,不知作乱谓何。今虽机器之世,然一国欲雄于世界者,必先和其民。和者,爱人也。今有一人不孝,安可盼其友兄弟,爱世人,先国家之义而后己之利乎?见小,可知大也。故孔子曰:"其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。"况我中华蒙难于晚清、民国。国士得马列主义,以为国之良药,遂奋而前驱,方有今日之新中国。今中华虽有繁荣富强之势,然实似一人之立于津也。若得舟楫,可济河而至彼岸,否则徒望河而叹焉。政治经济,国之舟也,国民精神,国之楫也。幸于今舟已初成,然览欧美诸国之文化,多可鉴之而实难用之。故今虽云新世纪,仍须扬我旧德,使之为我立新功也。孝之道虽疲,然其为我所倚,已千年矣。若国人皆能行此道,则国之复兴,可指日而待矣。
或问曰:"今事之繁,人心之难测,古之未有也。安得终日立于亲旁而侍之?今之孝难矣!"今人诚难孝亲以古之法,然不可废之。人之距亲近者,常闲者可或三日,或五日往见亲而侍之,距亲远者,常劳者可以电话问之,俟闲而往侍之,不可重养而轻尊。孔子曰:"今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?此今人当戒之也。"
适歙州之感恩教育月,师谆谆然申生以孝悌之义,生多蘧然而有得。于是余有感焉,遂作斯文以记之。
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